2017年5月27日土曜日

2017年 聖霊降臨日・ペンテコステ

2017年 聖霊降臨日・ペンテコステ
  • 6月3日(土)午後2時より3時半
    子どもたちとチョコレート作り

  • 6月4日(日)午前10時15分より11時30分
    聖霊降臨日・ペンテコステ礼拝




2017年5月21日日曜日

「大いなる眼差しのもとに」マタイによる福音書25:31-46

わたくしたちの(いのち)は、(つく)(ぬし)なる(かみ)祝福(しゅくふく)によって(はじ)まりました。(しゅ)イエスは()います。「さあ、わたしの(ちち)祝福(しゅくふく)された(ひと)たち、天地(てんち)創造(そうぞう)(とき)からお(まえ)たちのために用意(ようい)されている(くに)()()ぎなさい」。わたくしたちは(なに)も、自分(じぶん)にはなかった祝福(しゅくふく)(なん)とかして()()るのではありません。わたくしたちの(はじ)まりは(かみ)祝福(しゅくふく)にあり、(おな)じく(かみ)(そな)えた御国(みくに)をただで()()ぐのです。
もし、わたくしたちの(はじ)まりが(のろ)いであれば、わたくしたちは(なん)とかして(かみ)から祝福(しゅくふく)()()らねばなりません。(おう)()えているのを()たなら、(だれ)よりも(さき)()べさせに()きます。(おう)から祝福(しゅくふく)(むく)いてもらうためにです。ですが(おう)(さば)きによれば、(はじ)まりを(のろ)いとする(もの)永遠(えいえん)()(なか)()れられます。いくら自分(じぶん)頑張(がんば)っても的外(まとはず)れとなり、それによって永遠(えいえん)(いのち)(むく)いてもらうことはできません。
ですから、わたくしたちは自分(じぶん)(はじまりが祝福しゅくふくであるとめ、信頼しんらいすることが大切たいせつです。そのため、しゅイエスはわたくしたちをみちびきます。わたくしたちが異教徒いきょうととしてまれたとしても、かみ天地てんち創造そうぞうときからわたくしたちに祝福しゅくふくそなえ、かみ祝福しゅくふくによりこのわたしは誕生たんじょうしたのです。
天地(てんち)(つく)(ぬし)なる(かみ)さまは、ご自身(じしん)栄光(えいこう)()としてわたくしたちを(つく)りました。そのわたくしたちのところへと、(ひと)()(しゅ)イエスは()()わりの勝利者(しょうりしゃ)として()てくださいます。(しゅ)イエスはわたくしたちを()()(すべ)てに勝利(しょうり)し、()から復活(ふっかつ)させ、(しゅ)イエスにおいて(はじ)められた永遠(えいえん)(いのち)(あずか)らせてくださいます。

わたくしたちの(はじ)まりも、()わりも、(つく)(ぬし)なる(かみ)さまの(おお)いなる眼差(まなざ)しのもとにあり、わたくしたちはどこまでもこの(かみ)祝福(しゅくふく)(なか)にあります。この祝福(しゅくふく)を、(かみ)御子(みこ)イエスを()から復活(ふっかつ)させて(あき)らかにしたのであり、これを()()らせる礼拝(れいはい)によって、わたくしたちもこの(かみ)眼差(まなざ)しのもとにおいてくださるのです。

2017年5月14日日曜日

「預かった賜物を用いて」マタイによる福音書25:14-30

主人(しゅじん)から()タラントン(あず)かった(しもべ)はその()タラントンを(もち)いて(はたら)き、さらに()タラントン(もう)けました。()タラントン(あず)かった(しもべ)も、その()タラントンを(もち)いて(はたら)き、もう()タラントンを(もう)けました。ところが(いち)タラントン(あず)かった(しもべ)()(あな)()ってそこに(かく)しました。この(しもべ)はそうした理由(りゆう)主人(しゅじん)(かえ)ってきた(とき)にいいます。「あなたは()かない(ところ)から()()り、()らさない(ところ)からかき(あつ)められる(きび)しい(かた)だ」。そうあなたを()っていたから、と。しかし主人(しゅじん)()います。「お(まえ)はわたしを()っていたのか」。
主人(しゅじん)(さき)二人(ふたり)(しもべ)にいいました。「お(まえ)(すこ)しのものに忠実(ちゅうじつ)であったから、(おお)くのものを管理(かんり)させよう。主人(しゅじん)一緒(いっしょ)(よろこ)んでくれ」。主人(しゅじん)自身(じしん)(よろこ)びの(なか)へと(しもべ)らを(むか)えようと、タラントンを(あず)けたのです。主人(しゅじん)(よろこ)びは永遠(えいえん)(いのち)であり、(さら)(あた)えられて(ゆた)かに、主人(しゅじん)(とも)(しもべ)()かされることにあります。
(しゅ)イエスは、わたくしたちが(あず)かった(いのち)というこの(すこ)しのものに(たい)し、忠実(ちゅうじつ)であることを(もと)めます。この(いのち)がわたくしたちの(つく)(ぬし)(よろこ)びへと()かうことを、(ねが)うのです。()()てなおこの()()かす(かみ)(よろこ)びへと()かうよう、(しゅ)イエスは御言葉(みことば)聖霊(せいれい)によってわたくしたちを(みちび)きます。
わたくしたちは、もう(なに)()ったようにして、(かみ)さまを()めつけるのではありません。そして(おな)じように、この(いのち)をも、(なに)()ったようにして()めつけるのではありません。むしろ、(あた)えられたこの(いのち)は、(いのち)(つく)(ぬし)である(かみ)をなお()ることにおいて、(かみ)(まえ)()()えて()かされるのです。

ですから、(しもべ)主人(しゅじん)をなお()ることが必要(ひつよう)です。わたくしたちはなお(しゅ)なる(かみ)さまを()ることが大切(たいせつ)です。そのため、(しゅ)イエスはこのたとえを(かた)りました。わたくしたちに(たい)しては礼拝(れいはい)(とお)して(しゅ)イエスは(かた)りかけてくださいます。(しゅ)イエスはわたくしたちを、ご自身(じしん)(よろこ)び、(ちち)なる(かみ)さまの(よろこ)びへと、(むか)()れようとするのです。

2017年5月7日日曜日

「花婿を迎えに出て行く」マタイによる福音書25:1-13

十人(じゅうにん)のおとめにとって花婿(はなむこ)(むか)えに()()くことは、(おお)きな(ほま)れであり(よろこ)びです。おとめたちは花嫁(はなよめ)(いえ)花婿(はなむこ)()ちます。やって()花婿(はなむこ)(むか)え、ともし()(かか)げて(れつ)(つら)なり、花婿(はなむこ)一緒(いっしょ)婚宴(こんえん)(せき)(はい)ります。ただ、そのうちの(おろ)かな五人(ごにん)は、ともし()()ちながらも(あぶら)用意(ようい)しませんでした。(かしこ)五人(ごにん)は、ともし()一緒(いっしょ)(あぶら)(つぼ)()れて()っていました。
ところが花婿(はなむこ)はなかなか()ません。おとめたちは(みな)(ねむ)くなって(ねむ)()んでしまいました。その真夜中(まよなか)に、おとめたちは花婿(はなむこ)()たと()き、(みな)()きてともし()(とも)します。ここで(おろ)かなおとめたちは、ともし()のための(あぶら)がないと()づきます。(あぶら)()けてくれるよう(かしこ)いおとめに(たの)みますが、(かしこ)いおとめたちは()けてあげるほど(じゅう)(ぶん)ありません。そこで(みせ)()ってくるよう()います。(おろ)かな五人(ごにん)()いに()(あいだ)花婿(はなむこ)到着(とうちゃく)し、(かしこ)五人(ごにん)のおとめたちが(こん)(えん)(せき)(はい)りました。



(しゅ)イエスは(げん)います「()()ましていなさい」。(しゅ)イエスは「(むか)えに()なさい」との(こえ)(たい)()()ましているよう(もと)めます。その(とき)になって、自分(じぶん)(あぶら)がないからどうせ駄目(だめ)だと()うのでなく、自分(じぶん)(あぶら)()っているから大丈夫(だいじょうぶ)()めつけるのでもない。(いま)このとき(かた)りかける主人(しゅじん)(こえ)()()ましていることが大切(たいせつ)です。(あぶら)用意(ようい)があった五人(ごにん)(さいわ)いにも(みせ)()いに()くこともなく、「(むか)えに()なさい」という(こえ)()(したが)うことができ、花婿(はなむこ)一緒(いっしょ)(こん)(えん)(せき)(はい)りました。

(しゅ)イエスはこのたとえを(かた)ることにより、(しゅ)のご支配(しはい)がこの()にやってくるその()その(とき)(たい)するわたくしたちの姿勢(しせい)(ととの)えます。(しゅ)到来(とうらい)()ったとき、この(しゅ)(むか)えに()()くことが(さいわ)いです。「()うべきことは(おし)えられる。(じつ)は、(はな)すのはあなたがたではなく、あなたがたの(なか)(かた)ってくださる、(ちち)(れい)である(10:19,20)」からです。(ちち)はわたくしたちを(あい)します。この()(ほろ)んでも()から(あら)たに()かしてくださる(ちち)であられるのです。