2017年1月29日日曜日

「神の家は祈りの家」マタイによる福音書21:12-17

(しゅ)イエスは神殿(しんでん)境内(けいだい)(はい)ると、そこで()()いをしていた人々(ひとびと)(みな)()()して()いました。「わたしの(いえ)は、(いの)りの(いえ)()ばれるべきである。ところが、あなたたちはそれを強盗(ごうとう)()にしている」。(かみ)さまを礼拝(れいはい)する神殿(しんでん)強盗(ごうとう)()であるなら、わたくしたちはそこへ()くのに(つるぎ)(ぼう)()って警戒(けいかい)しなければなりません。安心(あんしん)して(かみ)さまに(いの)るのも(さまた)げられてしまいます。
(しゅ)イエスはこの(さまた)げを()()ってゆきます。(かみ)へと()かうべき(いの)りが(さまた)げられないよう、わたくしたちを(ととの)えてくださるのです。わたくしたちが真心(まごころ)から(かみ)礼拝(れいはい)するため、(しゅ)イエスはわたくしたちのところにまでやって来られました。この(しゅ)イエスはわたくしたちが(ささ)げる礼拝(れいはい)も「(いの)りの(いえ)()ばれるべきである」とご(らん)です。キリストの教会(きょうかい)(かみ)礼拝(れいはい)するためにあります。(しゅ)イエスは、(だれ)もが(なん)(さまた)げもなく(かみ)礼拝(れいはい)するところとして、教会(きょうかい)()て上げてゆきます。
教会(きょうかい)(いの)るのは(だれ)(ひと)()てもらうためではありません。(いの)りは(かみ)へと(むか)かう、(てん)(ちち)への(さけ)びです。礼拝(れいはい)ではこの(さけ)びを、賛美(さんび)(いの)りと告白(こくはく)言葉(ことば)によって(とも)(ささ)げます。そこではわたくしたち()(しん)()ける(かみ)(いえ)(いの)りの(いえ)となる(ひつ)(よう)があります。わたくしたちも(しゅ)イエスによって、(さまた)げを()()ってもらわねばなりません。このため(しゅ)イエスは、ご自身(じしん)十字架(じゅうじか)()()からの復活(ふっかつ)()()らせ、わたくしたちの(さけ)びを()(てん)(ちち)(たし)かにおられることを(あかし)します。

不確(ふたし)かな()にあって、()よりも(たし)かな(つく)(ぬし)御意思(ごいし)として、(ちち)なる(かみ)さまは御子(みこ)イエスを死者(ししゃ)(なか)から復活(ふっかつ)させてくださいました。この御意志(ごいし)のもと、わたくしたちをも御子(みこ)(あと)(あら)たに()かすため、御子(みこ)はご自身(じしん)復活(ふっかつ)(あかし)し、聖霊(せいれい)(そそ)いでくださいます。わたくしたちはこの約束(やくそく)(まえ)に、安心(あんしん)して(さけ)んでよいのです。(たし)かな信頼(しんらい)()いて、(いの)ることができるのです。(ちち)なる(かみ)さまはこの礼拝(れいはい)へとわたくしたちの()()んで(まね)いておられます。

2017年1月22日日曜日

「ろばに乗ってきた王」マタイによる福音書21:1-11

(しゅ)イエスとその一行(いっこう)(みやこ)エルサレムに(ちか)づきました。(しゅ)イエスは二人(ふたり)弟子(でし)をベトファゲという(むら)につかわして、めろばと()ろばを()いて()させます。ご自身(じしん)がその(うえ)()るためにです。弟子(でし)たちは(しゅ)イエスに(めい)じられた(とお)りにします。そしてつないであっためろばと()ろばを()いて()て、上着(うわぎ)をかけました。(しゅ)イエスはその(うえ)()って、(みやこ)エルサレムに(はい)ってゆきます。
大勢(おおぜい)群衆(ぐんしゅう)(しゅ)イエスの(まえ)にも(あと)にも(つづ)きました。群衆(ぐんしゅう)は、自分(じぶん)上着(うわぎ)(みち)()いたり、()(のぼ)(えだ)()って、その(えだ)(みち)()いたりしました。そこを(しゅ)イエスに(とお)ってもらうためにです。まるで(おう)さまが行進(こうしん)(みやこ)凱旋(がいせん)するようです。群衆(ぐんしゅう)は、まるで(あたら)しい(おう)さまが即位(そくい)するのを(よろこ)ぶように、(しゅ)イエスの入城(にゅうじょう)(よろこ)び、「ホサナ」とたたえました。「どうか(しゅ)よ、わたしたちに(すく)いを(詩編118:25)」と(さけ)び、(しゅ)イエスを(すく)(ぬし)としてお(むか)えしたのです。
群衆(ぐんしゅう)大喜(おおよろこ)びして(しゅ)イエスをエルサレムに(むか)えます。しかしこの群衆(ぐんしゅう)五日(いつか)(のち)(しゅ)イエスを(とら)え(26:55)、「十字架(じゅうじか)につけろ」と(さけ)びます(27:23)。(しゅ)イエスをたたえる群衆(ぐんしゅう)態度(たいど)(あざけ)りへと()わります。それは、自分(じぶん)たちの期待(きたい)した(しゅ)イエスが、自分(じぶん)たちの(おも)(えが)(すく)(ぬし)ではなかったからです。(しゅ)イエスは十字架(じゅうじか)につけられ、()んでゆかれます。

けれどもマタイによる福音書(ふくいんしょ)はこれがゼカリヤ9:9の預言(よげん)実現(じつげん)だといいます。「()よ、お(まえ)(おう)がお(まえ)のところにおいでになる。柔和(にゅうわ)(かた)で、ろばに()り、()()うろばの()()ろばに()って」。群衆(ぐんしゅう)(しゅ)イエスを歓迎(かんげい)したときも、(あざけ)って見放(みはな)したときも、(こころ)()(おお)いがかかったままでした。しかしその(かれ)らのところに、たしかに(しゅ)イエスは()たのです。(かみ)さまは、この(しゅ)イエスを十字架(じゅうじか)()から復活(ふっかつ)させ、この(かた)がまことの(おう)(すく)(ぬし)であることを(あき)らかにしました。わたくしたちの(おも)いを()(やぶ)って、わたくしたちをお(すく)いになる(かみ)がおられます。

2017年1月8日日曜日

「主の憐れみと慈しみ」マタイによる福音書20:29-34

エリコからエルサレムへと()かう道端(みちばた)二人(ふたり)盲人(もうじん)(すわ)っていました。二人(ふたり)はそこをイエスがお(とお)りと()いて、「(しゅ)よ、ダビデの()よ、わたしたちを(あわ)れんでください」と(さけ)びます。(しゅ)イエスは()()まり、(さけ)びに(こた)え、その()()れ、()えるようにしました。
(しゅ)イエスはすでに()てくださいました。わたくしたちは(なに)()てなく(さけ)ぶのではありません。(しゅ)イエスはご()(しん)十字架(じゅうじか)()()からの復活(ふっかつ)において、(かみ)がわたくしたちの()()()つお(かた)であることを(あかし)しました。(かみ)さまはこの(かた)(あた)えてくださいました。まことの(ひと)として誕生(たんじょう)し、十字架(じゅうじか)()においてわたくしたちと(おな)()をその()()げてくださった(かみ)()イエス。天地(てんち)(つく)(ぬし)なる(かみ)さまは、この御子(みこ)イエスを死者(ししゃ)(なか)から復活(ふっかつ)させ、(ちち)なる(かみ)としての(けっ)して()わることのない(いつく)しみを、わたくしたちに(しめ)してくださったのです。
この(ちち)なる(かみ)眼差(まなざ)しの(なか)に、わたくしたちはかれています。かみさまは「わたしのよ」と一人ひとり一人ひとりんでおられます。暗闇くらやみむわたくしたちに介入かいにゅういつくしんでまない、かみがおられるのです。このかみしめしてくださったしゅイエスにかって、わたくしたちはさけびます。わたくしたちの勝利しょうりしたしゅイエスにかってさけぶのです。あの二千年前にせんねんまえてくださった復活ふっかつしゅイエスが、このわたしにてくださるように。かみがこのわたしのあゆみに御手みてばし介入かいにゅうしてくださいますように、と。

(かみ)さまは(やみ)(なか)にあるわたくしたちの(さけ)びを()いておられます。はらわたのよじれるような(いた)みを(おぼ)え、なんとしてでもわたくしたちを()(もど)そうとしておられます。この(かみ)(いつく)しみは、わたくしたちの()さえも()え、わたくしたちへと(そそ)がれ、(とど)けられます。わたくしたちを(あら)たに(つく)()えてくださる、(かみ)がおられます。()んだ(もの)にさえ(つく)(ぬし)はなお(いつく)しみ、ご自身(じしん)(とも)にある(いのち)へとわたくしたちを(あら)たに()かしてくださるのです。