2017年12月31日日曜日

「あなたがたのための救い主」ルカによる福音書2:8-21

(しゅ)のみ使(つか)いは羊飼(ひつじか)いたちに()げます。「今日(きょう)ダビデの(まち)で、あなたがたのために(すく)(ぬし)がお()まれになった。この(かた)こそ(しゅ)メシアである」。み使(つか)いの()らせは羊飼(ひつじか)いたちにとって(おどろ)きでしたが、()()ってベツレヘムの(まち)乳飲(ちの)()(さが)()てた(とき)(かた)られた言葉(ことば)がその(とお)実現(じつげん)したのを羊飼(ひつじか)いたちは()ります。乳飲(ちの)()(ぬの)にくるまって()()(おけ)()ていました。
羊飼(ひつじか)いたちが(しん)じたのは、(しゅ)()らせてくれたことは実現(じつげん)する、ということです。(つく)(ぬし)なる(かみ)さまはご自身(じしん)(おも)いを言葉(ことば)にし、(かた)った言葉(ことば)実現(じつげん)します。(かみ)さまはわたくしたちを(あい)し、わたくしたちを(ほろ)びからお(すく)いくださいます。その御心(みこころ)(うつ)()(うつわ)として「あなたがたのための(すく)(ぬし)」が誕生(たんじょう)しました。そして、羊飼(ひつじか)いたちにはそれが(わか)仕方(しかた)でしるしを(あた)えられ、(かれ)らが到達(とうたつ)しうるところへ(とど)けられました。(じつ)にベツレヘムでの誕生(たんじょう)は、(かれ)らのためであったのです。
この自分じぶんのためすくぬし誕生たんじょうさせたかみが、やがてそのまれた乳飲ちのによってこの自分じぶんをおすくいくださる。羊飼ひつじかいたちは漠然ばくぜんとしつつもこのやくそくむねいだき、あゆはじめます。わたくしたちもそうです。教会きょうかいはみ使つかいとともに、実現じつげんするかみ言葉ことばらせます。わたしをすくかみがおられるのであり、このかみがわたしをどこまでもあいしておられる。このかみ出会であうことにより、しゅともにおられるあゆみをはじめます。わたくしたちはこの約束やくそくめることからはじまるのです。
(まち)(もの)たちは、()()(おけ)()乳飲(ちの)()自分(じぶん)たちの(しゅ)メシアであると()いて(おどろ)きます。しかし(かみ)さまはこれを(すべ)ての(たみ)(あた)えられる(おお)きな(よろこ)びとしてくださいます。(かみ)さまは、十字架(じゅうじか)(ころ)されたこのイエスを復活(ふっかつ)させ、わたくしたちの(しゅ)メシアだと宣言(せんげん)してくださいました(使徒言行録2:36)。復活ふっかつしゅイエスはやがててそのご支配しはいまっとうしてくださいます。教会きょうかいはそののぞみつつ、すくぬし誕生たんじょうらせるのです。

2017年12月24日日曜日

「主があなたと共におられる」ルカによる福音書1:26-38

「わたしが(かみ)(しん)じる」ということは、換言(かんげん)すれば、わたしが(かみ)(しん)じるという(みち)(かみ)(あた)えたと(みと)め、この(みち)をわたしに与えた(かみ)言葉(ことば)()(かえ)()きつつ、この()(はじ)まったキリストのご支配(しはい)(まっと)うされる()()(のぞ)むことです(道・真理・命、ヨハネ14:6)。わたしが(かみ)(しん)じなければならないその理由(りゆう)は、この(みち)をお(あた)えになった(かみ)から()かねばなりません。
マリアは、(すこ)しも(のぞ)んだことではありませんでしたが、自分(じぶん)()ごもって(すく)(ぬし)イエス・キリストを()む、とみ使(つか)いから()きます。(かみ)さまはマリアに(かみ)()イエスを宿(やど)します。宿(やど)した(はは)としての(あゆ)みが(はじ)まります。なぜ自分(じぶん)宿(やど)されたのか。その理由(りゆう)は、ヨセフに()いても父母(ちちはは)()いても(たし)かではありません。宿(やど)らせた(かみ)から()かねばなりません。「お言葉(ことば)どおり、この()()りますように」と(くち)にしたマリアは、()(かえ)し、この()(かみ)(かた)った言葉(ことば)(みみ)(かたむ)けます。
(かた)られた(かみ)言葉(ことば)()(あゆ)みは、(かみ)()イエスを()んだ(のち)(つづ)き、(こと)あるごとに()(なお)させられます。この息子(むすこ)十字架(じゅうじか)()なねばならなかった(とき)も、復活(ふっかつ)させられ(てん)()げられた(とき)も。そして、聖霊(せいれい)(くだ)り、いと(たか)(かた)(ちから)(おお)われた(とき)(24:49、使徒言行録2:4)、ようやく()りました。この()(かみ)()であり(しゅ)メシア・キリストであると。(なに)かマリアだけが弟子(でし)たちより(さき)()ったわけではありません。どの(とき)も、(かみ)(かた)った言葉(ことば)から(あらた)めて()()ることを(もと)められました。
(かみ)さまはわたくしたちに、(かみ)(しん)じる(みち)(あた)え、この(みち)(しゅ)イエス・キリストが(とも)(あゆ)んでくださいます。(かみ)さまが(あた)える(みち)は、()()えてこの()()かす永遠(えいえん)(いのち)(みち)です。復活(ふっかつ)(しゅ)イエス・キリストがわたくしたちに(ともな)ってくださり、そのご支配(しはい)をこの()(まっと)うしてくださいます。(かみ)さまは十字架(じゅうじか)()んだ主イエスを復活(ふっかつ)させ、この()()(かみ)言葉(ことば)(かた)ってくださいました。この言葉(ことば)()(変え)()礼拝(れいはい)こそ、わたくしたちの土台(どだい)です。

2017年12月10日日曜日

「あなたに目を留める神」ルカによる福音書1:5-15

()ごもったエリサベトは()います、「(しゅ)(いま)こそ、こうして、わたしに()()め、人々(ひとびと)(あいだ)からわたしの(はじ)()()ってくださいました」。()(あた)えられることは彼女(かのじょ)念願(ねんがん)でした。ですが(しゅ)は、これまで彼女(かのじょ)()()めて()なかったのでしょうか。(おっと)ザカリアにも(しゅ)のみ使(つか)いは()います、「あなたの(ねが)いは()()れられた」と。(しゅ)はそれまで()いておられなかったのか。
(しゅ)は、二人(ふたり)()()め、(ねが)いを()いておられました。そして、(しゅ)こそが()ている現実(げんじつ)二人(ふたり)実現(じつげん)する()()(のぞ)んできたのです。ですから(しゅ)のみ使(つか)いはザカリアに()います。「(とき)()れば実現(じつげん)するわたしの言葉(ことば)(しん)じなかった」。ザカリアは(くち)()けなくされます。しかし(おとこ)()誕生(たんじょう)し、(めい)じられた(とお)り「ヨハネ」と名付(なづ)けた(とき)、ザカリアの(くち)(ひら)かれました。(しゅ)はわたくしたちに()()め、あらかじめ()ている現実(げんじつ)が、この()実現(じつげん)する()()(のぞ)んでおられます。
(しゅ)は、わたくしたちの(おも)いを()(やぶ)仕方(しかた)で、ご自身(じしん)(かみ)であることを(しめ)します。わたくしたちの(おも)いを()(やぶ)り、ご自身(じしん)があらかじめ()ている現実(げんじつ)をわたくしたちへと実現(じつげん)させます。(しゅ)は、その()()めているのが(なん)であるのか、十字架(じゅうじか)()んだ御子(みこ)イエスを復活(ふっかつ)させることで(しめ)してくださいました。「()んだらおしまい」というわたくしたちの(おも)いを、(しゅ)()(やぶ)ってしまったのです。(いま)(しゅ)はご自身(じしん)()ていることを実現(じつげん)します。(しゅ)はわたくしたちの()勝利(しょうり)してくださいます。
その()()ることを、(しゅ)こそが()(のぞ)んでいます。わたくしたちは、「(かみ)がいるならなぜわたしに()()めてくれないのか」と(なげ)くことがあります。しかし(しゅ)はわたくしたちに()()めており、(しゅ)()ている現実(げんじつ)実現(じつげん)する()()(のぞ)んでいます。わたくしたちを最後(さいご)支配(しはい)するのは(かみ)勝利(しょうり)です。わたくしたちはこの(しゅ)礼拝(れいはい)告白(こくはく)しつつ、この勝利(しょうり)をわたくしたちに()たす(しゅ)イエス・キリストが()られる()を、(しゅ)(とも)()(のぞ)んで(まい)るのです。