2016年9月25日日曜日

「新しい道のはじまり」マタイによる福音書16:1-12

信仰(しんこう)(うす)(もの)たちよ」。(しゅ)イエスが弟子(でし)たちにこう()うのは、ここで弟子(でし)たちが(なに)()っているようで、(じつ)のところ()っていないからです。(しゅ)イエスが(もと)めるのは、()つのでなく、むしろ(かみ)さまに信頼(しんらい)()くことです。自分(じぶん)()()っている(なに)かしらのものにしがみつくことよりも、ただ、(しゅ)イエスを復活(ふっかつ)させてくださった(かみ)さまに、信頼(しんらい)()くことです。
そこで(しゅ)イエスは弟子(でし)たちを、(かれ)らの()(うち)から()()すという仕方(しかた)で、この(もの)たちを(あら)たに()かします。(しゅ)イエスを復活(ふっかつ)させてくださった(かみ)信頼(しんらい)()(みち)(あら)たにはじめます。
わたくしたちは「これで()い」と自分(じぶん)()なしうる終着地(しゅうちゃくち)()()ってはいません。しかし、(つく)(ぬし)なる(かみ)さまが「これで()い」と()っていただけるところへと、(しゅ)イエスはわたくしたちを(つね)(あら)たに()()すのです。(かみ)さまはわたくしたちを復活(ふっかつ)(しゅ)イエスに(つづ)(もの)としてくださいます。


それでもなお、わたくしたちは「(てん)からのしるしを()せてほしい」と(ねが)うかもしれません。しかし(しゅ)イエスは「ヨナのしるしのほかには、しるしは(あた)えられない」と()います。(しゅ)イエスは、わたくしたちには、ご自身(じしん)復活(ふっかつ)(あかし)されることが必要(ひつよう)だと()ます。わたくしたちへと(かた)りかけられた(つく)(ぬし)なる(かみ)言葉(ことば)として、いよいよわたくしたちへと(あき)らかにされることが必要(ひつよう)だと()ているのです。

わたくしたちにとって死者(ししゃ)復活(ふっかつ)はなんとも不自然(ふしぜん)出来事(できごと)です。しかしこの、わたくしたちにとって不自然(ふしぜん)ともみえる、(しゅ)イエスの復活(ふっかつ)において、(つく)(ぬし)なる(かみ)さまは、わたくしたちに実現(じつげん)すべきご自身(じしん)(おも)いを、(つく)られた()(しめ)してくださいました。()から天地(てんち)(つく)った(かみ)復活(ふっかつ)(しゅ)イエスに(つづ)(もの)とわたくしたちをしてくださり、()から(いのち)へと(あら)たに()かしてくださいます。(かみ)さまは、「これで()い」と(つく)(ぬし)なるご自身(じしん)()ってくださるところへと、わたくしたちを(つね)(あら)たに()()してゆくのです。

2016年9月18日日曜日

「あなたを慈しむ神」マタイによる福音書15:29-39

(しゅ)イエスは、一度(いちど)すでに(おこな)ったことを、(あら)たに(おこな)うお(かた)です。(しゅ)イエスは()います。「群衆(ぐんしゅう)がかわいそうだ。もう三日(みっか)もわたしと一緒(いっしょ)にいるのに、()(もの)がない」。これは御自身(ごじしん)足元(あしもと)(よこ)たえられた病人(びょうにん)を、(しゅ)イエスが三日(みっか)もいやし(つづ)けるという状況(じょうきょう)にあったことを()します。(しゅ)イエスはたえず(いや)(つづ)けた。それは(ひと)つの(なが)れのように(つづ)けられました。
(おな)(はたら)きを()(かえ)すことによって、(ひと)つの(なが)れが形作(かたちづく)られていることが()えて(まい)ります。そして、十字架(じゅうじか)()()からの復活(ふっかつ)へと(いた)る、(しゅ)イエスの(あし)()りが(おお)きな(なが)れとして()えて(まい)ります。この、(しゅ)イエスの足取(あしど)り、(しゅ)イエスが(はたら)かれます(おお)きな(なが)れの(なか)に、わたくしたちも()かれています。(かみ)さまは、十字架(じゅうじか)()んだ(しゅ)イエスを復活(ふっかつ)させることにより、わたくしたちへの()えることのない(いつく)しみを(しめ)し、この(かた)足取(あしど)りに(したが)うわたくしたちの(みち)を、(しめ)してくださいました。


それは(かみ)さまが()こしてくださった(おお)きな(なが)れであるとともに、わたくしたち一人(ひとり)ひとりにとってまたとない、()()えのない(かみ)との(まじ)わりを(とも)うものでもあります。たとえば、(しゅ)イエスが()(もの)(いや)して()()げた出来事(できごと)は、()(かえ)()こされたことです。そして(おとこ)だけでも五千人(ごせんにん)(しゅ)イエスが(あた)えたパンで()たしたように、(しゅ)イエスは(なな)つのパンと(すこ)しの(さかな)(おとこ)だけでも四千人(よんせんにん)()たします。

(おお)きくみれば(ひと)つひとつの出来事(できごと)は、一連(いちれん)(しゅ)イエスの(はたら)きという(なが)れの(なか)()きていることです。ですが、(いや)された本人(ほんにん)空腹(くうふく)()たされた本人(ほんにん)にとっては、このときにしかない()(かえ)しえない経験(けいけん)です。たとえ、(しゅ)イエスが(ほか)にも自分(じぶん)(やまい)(いや)してくれることが(べつ)機会(きかい)にあったとしても、(ふたた)(しょく)()(めぐ)まれたとしても、それぞれが固有(こゆう)の、(ほか)にない出来事(できごと)です。(ひと)つひとつが、固有(こゆう)出会(であ)いなのです。これは(なに)か、(たん)全体(ぜんたい)(なが)れの(なか)埋没(まいぼつ)しても()いかのような、(ほか)(こと)ならぬ()たり(まえ)代物(しろもの)ではありません。

2016年9月11日日曜日

「全地に及ぶ神の祝福」マタイによる福音書15:21-28

「わたしは、イスラエルの(いえ)(うしな)われた(ひつじ)のところにしか(つか)わされていない」「子供(こども)たちのパンを()って()(いぬ)にやってはいけない」と()(しゅ)イエスの言葉(ことば)に、カナンの(おんな)はひれ()して()います。「(しゅ)よ、ごもっともです。しかし、小犬(こいぬ)主人(しゅじん)食卓(しょくたく)から()ちるパン(くず)はいただくのです」。(しゅ)イエスはご自身(じしん)をただ(ひと)つの(たよ)りとする異邦人(いほうじん)(おんな)へと、(かみ)祝福(しゅくふく)(およ)ぶことを(しめ)します。(おんな)は、(やまい)(くる)しむ(むすめ)(かみ)(かえり)みてくださったと()ります。
(かみ)さまはアブラハムを()()して()いました。「わたしはあなたを(おお)いなる国民(こくみん)にし、あなたを(しゅく)(ふく)し、あなたの()(たか)める。祝福(しゅくふく)(みなもと)となるように」「地上(ちじょう)氏族(しぞく)はすべてあなたによって祝福(しゅくふく)(はい)る」(創世記12:2,3)。
(かみ)さまがアブラハムを(えら)んだのは、(かれ)祝福(しゅくふく)するためだけでなく、(かれ)(とお)して(すべ)ての(たみ)祝福(しゅくふく)(はい)るためでした。(えら)ばれた(もの)が、祝福(しゅくふく)(みなもと)として(もち)いられるのです。


(かみ)さまは、(いま)(かみ)()らぬ(もの)たち、(かみ)(こえ)()けないでいる(もの)たちのただ(なか)にいるわたくしたちを、(さき)んじて(えら)びます。それはまずわたくしたちが(かみ)祝福(しゅくふく)(はい)り、永遠(えいえん)(いのち)()()ぐためにです。そして今日(こんにち)のわたくしたちへと(かみ)祝福(しゅくふく)(とど)けられるため、(かみ)さまは教会(きょうかい)という(うつわ)(ささ)げられる礼拝(れいはい)を、(もち)いてくださいました。
そして、(かみ)さまがこれからなおご()(しん)祝福(しゅくふく)(およ)ぼすため、(かみ)さまは(かみ)礼拝(れいはい)する(たみ)教会(きょうかい)(もち)いてくださいます。(いま)(かみ)()らぬ(もの)(まね)かれる(うつわ)(むか)えられる(うつわ)として、このわたしも(もち)いてくださいます。

(かみ)さまは(しゅ)イエスを復活(ふっかつ)させ、()(すべ)ての(たみ)へと(およ)ぼす祝福(しゅくふく)(しめ)しました。そのみ(わざ)()()らせ、わたくしたちを(いつく)しんでやみません。(つく)られたこの()(すく)(ぬし)として、わたくしたちを()から(いのち)へと()かし、(かみ)(とも)にある(いのち)へと()かします。わたくしたちが(ささ)げる礼拝(れいはい)(もち)いて、キリストの(ふっ)(かつ)によって()()された(ひと)つのパンに、(とも)(あずか)らせてくださるのです。